“Se é ruim, pra que comer? Se é bom, pra que correr?”

Faz-nos sábios repararmos em como as crianças saudáveis vivenciam suas funções naturais!

Em nosso informativo de abril deste ano comentamos a repressão que se tem dado ao movimento de sucção, natural e espontâneo, quando a criança inicia a sua relação com os alimentos sólidos. Vimos a importância dessa repressão no processo de castração do indivíduo.

Hoje vamos deslocar nossa observação para o modo de respirar dessa criança. Como sempre, é preciso que ela seja saudável e esteja tranqüila e, de preferência, deitada em um lugar confortável e sem camisa. Sem muito esforço, vamos verificar que os movimentos de sua respiração coincidem com o levantar e abaixar de sua barriguinha. É essa a nossa respiração natural: a abdominal.

E por que vamos perdendo esse hábito?

Uma das principais causas é o tipo de relação com o alimento que vamos, aos poucos, impondo às nossas crianças: obrigando-as a ingerir algo de que não gostem; determinando seus horários de se alimentar de acordo com a nossa disponibilidade; mas, principalmente, impondo-lhes nosso ritmo na sua digestão bucal.

Como temos visto, esse conjunto de fatores vai reprimindo o seu paladar, responsável pela sensação de prazer. Na medida em que os sensores do paladar vão sendo impedidos de se desenvolverem, ao contrário, vão sendo embotados, não se tem mais a medida de prazer e, conseqüentemente, de satisfação. Com isso, esse desejo progressivamente reprimido vai-se tornando na danada da compulsão.

Dessa relação com o alimento, determinada pela compulsão (gula), vai-se consolidando na alma desse indivíduo um medo de si mesmo e, consequentemente,  o espírito de ansiedade. Ansiedade que impede a respiração abdominal, transferindo-a para a região peitoral. Aqui, ela vai aos poucos se solidificando e nutrindo a alma de tudo quanto é tipo de medo, ampliando e aprofundando o medo de si próprio. E dá-lhe problemas respiratórios, estomacais, intestinais, sexuais, emocionais e mentais. Torna-se alguém inseguro, de baixa ou falsa estima, terreno fértil para todos os vícios e fantasias.

Sem acesso aos seus reais desejos, tal indivíduo se pauta por um conjunto de vontades que diz serem suas, mas que apenas refletem as vontades de seus formadores. E quanto mais as vivencia, mais reforça sua ligação aos ancestrais e mais ansioso fica, porque nunca se satisfaz.

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“Deixai vir a mim as criancinhas porque delas é o reino do céu”

Criancinhas todos sabemos o que seja. Ou já não mais sabemos?

E reino do céu? Será que sabemos?! Nós adultos que vivemos da e para a aflição? Que não mais valorizamos o cultivo das virtudes? E que, por isso mesmo, nem  mais sabemos distinguir alívio de prazer? Ou pior, que passamos a considerar prazer aquilo que não passa de alívio?!

E se assim somos, como podemos ensinar diferentemente as nossas crianças?

Reino do céu não é apenas a vida após a morte. Ele começa aqui e foi para implantá-lo aqui que Cristo se fez homem e habitou entre nós. E suas principais características estão definidas por Ele no sermão da montanha, através da explicitação das bem-aventuranças. Bem-aventuranças tão mal compreendidas por este saber mecanicista-tecnocrático que tem ministros religiosos pregando “bem aventurados os pobres de espírito“ em vez de pobres em espírito. E em sendo assim, teriam que pregar também, e o fazem constantemente, bem aventurados os aflitos. E é, portanto, nesse reino da aflição e da pobreza de espírito que a maioria dos adultos tem feito as crianças entrar.

E aí enfraquecem, adult(eram) ou até mesmo matam o espírito de criança. São menininhas de 5 ou 6 anos usando batom, fortes perfumes, sapato alto e até desodorante! São menininhos de mesma idade  enfrentando os adultos e até com palavrões! E, seja menina ou menino, abrindo a boquinha cheia de dentes, alguns ainda de leite e, com o peito estofado e o nariz empinado, afirmando: “eu odeio isso ou aquilo!”

Definitivamente estamos impedindo nossas crianças de adentrar no reino do céu! Em especial e lamentavelmente durante o desenvolvimento de suas fases biológicas, em especial a oral, onde as temos sistematicamente castrado através da repressão ao seu paladar, com consequente valorização da gula, impedindo-as de reconhecer e conhecer o mundo do prazer. Pois é exatamente aí que podemos aprender o que é prazer para podermos distingui-lo do alívio. E na medida em que as estamos impedindo de descobrir o que é prazer, estamos lhes passando o essencial dessa cultura: alívio é prazer e não tem jeito de ser diferente. Ou por outra, só podemos produzir/reproduzir energia material humana mortal/negativa e buscar dela nos aliviar, dando a isso o nome de prazer. Com isso a vida passa a ser um fardo que temos de carregar até o alívio final, a morte. Nesse meio tempo vamos nos drogando com drogas lícitas ou não e, cada vez mais, castrando e adult(erando) nossas crianças!

Algo tem que ser feito para quebrarmos esse ciclo vicioso: adulto que não sabe o que é prazer ensinando crianças que alívio o é.

Inauguremos um ciclo virtuoso! Encaremos nossas limitações e passemos a cultivar o reino das virtudes. É nele que produzimos/reproduzimos a energia material humana vital/positiva que, fruída, nos dá a sensação do verdadeiro prazer e consequente satisfação e felicidade. Só assim poderemos iniciar um processo de recuperação do espírito de criança em nós e nos nossos filhos. E Aquele que pediu que deixemos as criancinhas ir a Ele cuidará do resto.

E voltaremos a poder desejar verdadeiramente um feliz dia das crianças!

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Já são 7 anos  que a Faculdade de Educação da UFMG oferta semestralmente a disciplina optativa “Por uma pedagogia do prazer,” baseada no livro “Racionalidade da Sabedoria Popular: energia material humana e sexualidade” de autoria de G. Fábio Madureira.

Ao final de cada semestre, solicitamos aos alunos que façam uma avaliação da disciplina quanto ao conteúdo e quanto à didática empregada. Os resultados cada vez mais confirmam a instrumentalidade da teoria de energia material humana – TEMH – não só na formação pedagógica dos alunos como também em suas vidas pessoais.

Nesse primeiro semestre de 2016, porém, fomos surpreendidos com uma avaliação em forma de versos a que a autora deu o título de “TEMH: poesofia de agradecimento”. Pela sua beleza e pertinência, solicitamos a autora autorização para publicá-la em nosso site. Além disso, achamos mais do que oportuno dividi-la com vocês. Eis alguns trechinhos desse texto que merece ser lido em sua íntegra acessando o seguinte link.

TEMH: poesofia de agradecimento

Mariana Silva Mendes([1])

E essa disciplina:

Por uma Pedagogia do prazer…

Valeu para alguma coisa?

A meu ver, para crescer…

Estudar sobre a energia,

A positiva, a vital,

Que se não for bem trabalhada

Se transforma na mortal,

Foi importante para repensar

No modo de levar a vida, na real

Muitas vezes esquecida

No intuito de alcançar um ideal.

(…)

Espero nessa tentativa

De falar pela poesofia

Explicar como foi pra mim

As sensações de cenestesia.

Nessa perspectiva

Quero ser uma semente

Que lançada ao mundo

Possa ser uma crescente

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Ser pai é antes de tudo ajudar os filhos no processo de amadurecimento de seus desejos. Desejo maduro é aquele que, respeitando as leis da natureza e a vontade do Pai nosso,  alicerça a busca e a vivência do amor verdadeiro:  produtor e reprodutor da energia material humana vital/positiva, que alimenta a lógica do prazer através do cultivo das virtudes. E é esse mesmo amor que leva à busca progressiva e permanente da superação da lógica do alívio, que produz e reproduz a energia material humana mortal/negativa, matéria prima dos vícios e de todos os males.

Parabenizando a todos os pais e desejando-lhes muita luz e força para, de fato e de verdade, poderem recitar para si e para seus filhos a oração que o Filho Unigênito e nosso Irmão nos ensinou, oferecemos-lhes a seguinte reflexão através deste texto, cujo autor desconhecemos.

Se em minha vida não ajo como filho de Deus, fechando meu coração ao amor,
será inútil dizer: PAI NOSSO.
Se os meus valores são representados apenas pelos bens da terra,
será inútil dizer: QUE ESTAIS NO CÉU.
Se penso apenas em ser cristão por medo, superstição e comodismo,
será inútil dizer: SANTIFICADO SEJA O VOSSO NOME.
Se acho tão sedutora a vida aqui, cheia de supérfluos e futilidades,
será inútil dizer: VENHA A NÓS O VOSSO REINO.
Se no fundo o que eu quero mesmo é que todos os meus desejos se realizem,
será inútil dizer: SEJA FEITA A VOSSA VONTADE, ASSIM NA TERRA COMO NO CÉU.
Se prefiro acumular riquezas, desprezando meus irmãos que passam fome,
será inútil dizer: O PÃO NOSSO DE CADA DIA NOS DAI HOJE.
Se não importo de ferir,  injustiçar , oprimir e magoar aos que atravessam o meu caminho,
será inútil dizer: E PERDOAI-NOS AS NOSSAS OFENSAS, ASSIM COMO NÓS PERDOAMOS A QUEM NOS TEM OFENDIDO.
Se escolho sempre o caminho mais fácil, que nem sempre é o caminho de Cristo,
será inútil dizer: E NÃO NOS DEIXEIS CAIR EM TENTAÇÃO.
Se por minha vontade procuro os prazeres materiais e tudo que é proibido me seduz,
será inútil dizer: MAS LIVRAI-NOS DO MAL….
Se sabendo que sou assim, continuo me omitindo e nada faço para me modificar,
será inútil dizer: AMÉM.

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No inconsciente coletivo da Sabedoria Popular existia a convicção de que só as pessoas virtuosas têm a capacidade de vivenciar o verdadeiro amor. E esse era o foco dos namorados: descobrir até quanto o seu pretendente era verdadeiramente virtuoso. Só as virtudes possibilitam o verdadeiro prazer e, por consequência, a capacidade de gozar a vida, inclusive sexualmente. É por aí que se forma o chamado calor humano, tão característico da cultura dessa sabedoria.

Hoje, sem a presença desse calor humano, seja nos lares, seja na sociedade como um todo, fica difícil você encontrar pessoas realmente virtuosas. Pelo contrário. Na medida em que vivemos numa cultura cuja marca principal é o medo e a agressão à natureza, não só a do meio, mas, principalmente, a humana, com a consequente produção/reprodução da EMH- (energia material humana mortal/negativa), pecar passou a ser até chique: “divina gula”, “inveja boa”, “sair pro crime”, etc. Com a negação da dimensão da energia na matéria, o conceito de pecado esvaziou-se completamente, tornando-se até um tabu, um interdito. E se não há pecado, não há pecadores. Como tal, perdeu-se a noção de culpa. Sem culpa, vira-se corrupto. Pode-se tudo e nada de arrependimento. Aqui está a explicação para a crescente frieza humana, individual e/ou coletiva.

É então que entra em cena a figura do “teste drive“. Como não se tem mais calor humano que atraia, fica-se só na aparência física, na atratividade da beleza externa. E como isso não é garantia de uma relação saudável e duradoura, tem-se que experimentar para se medir o grau de frieza.

Só que tal experimentação é muito mais complexa do que se imagina. Na medida em que o desejo humano está num processo de evolução (do cio biológico para o psicobiofísico), nada está pronto e acabado, principalmente o desejo feminino. Esse só tende a evoluir e amadurecer numa busca permanente e estável do casal pelas suas verdades, num ambiente de abertura e solidariedade, seja dentro de um casamento formal ou fora dele.

Tal busca, porém, só será bem sucedida se os indivíduos conhecerem a origem e o funcionamento da EMH (energia material humana). É que esse processo para evoluir, e não involuir, tem que focar na liberação das cargas de EMH-, que deixa nossos tecidos insensíveis ou hipersensíveis, impedindo o fruir do verdadeiro prazer e, consequentemente, do gozo.Essa liberação das cargas de EMH- nos traz um estado de alívio e cria um ambiente de bem estar para podermos fruir o verdadeiro prazer. E aí passamos a enfrentar e superar a vida pecaminosa e a cultivar as virtudes, para que nos tornemos sujeitos da EMH+ (energia material humana vital/positiva) e multiplicadores de vida.

Que o dia dos namorados seja um estimulo para esse tipo de reflexão e nos deixe ver o nosso semelhante como sujeito e não apenas como objeto. Para isso, dedicamos aos namorados a poesofia virtude, desejando-lhes muitas felicidades que virá com o cultivo do Calor, do Perfume, da Oleosidade e da Doçura, as características positivas do amor e da EMH+.

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Castração pela gula: sucção

“Quem não tem paladar nada tem para dar.” Esse foi o tema do nosso último informativo. Nele tentamos mostrar como tem sido castrante o atual aprendizado das crianças na formação de seus hábitos alimentares! Como consequência, adultos com o paladar embotado, tornando-se presas fáceis da sociedade de consumo e, como tal, pessoas sem personalidade própria e cada vez mais distantes de seus próprios desejos.

Para uma verdadeira visão crítica desse processo basta que fiquemos atentos à evolução de nossas crianças. Essa observação nos trará muitos ensinamentos para podermos avaliar nossos próprios hábitos, numa tentativa de superação.

Vamos observar hoje a criança que já está parando de mamar e começa a se relacionar com algum alimento sólido. Coloque em sua boca um pouco de papinha de arroz, por exemplo. O principal movimento de sua boca será o de sucção. Buscando formar o bolo alimentar, ela o vai chupando para sentir-lhe o gosto e dele extrair o seu sumo. Só depois de bastante curti-lo na boca, ela passará a engoli-lo. Nesse modelo, como, quando e quanto mastigar estão em função da sucção.

E é esse movimento de sucção o principal alvo de repressão pelo atual modelo de ensino alimentar. Primeiro, reduzindo a qualidade da digestão bucal à quantidade de mastigações. Segundo, obrigando a criança a comer algo de que não goste. Óbvio que ela vai resistir e, se não conseguir, vai engolir o mais rápido possível para se livrar daquele gosto indesejado. Terceiro, impondo-lhe um ritmo e um tempo que não sejam seus, através do uso de artimanhas tais como a da garagem e a do aviãozinho, ou as tradicionais chantagens emocionais!

E por que o movimento de sucção é o principal alvo dessa repressão cultural?

Voltemos à observação de nossas crianças. Peça a um menino saudável, entre os seus 4 e 6 anos, que esteja nu e à vontade,  para fazer este movimento de sucção bem marcado. Repare no seu órgão genital e verá que a cada movimento de sucção o seu órgão reagirá. Essa mesma reação se dá com as menininhas, só que não é visível, mas pode ser relatada por elas.

Isso nos indica a estreita relação entre a forma de se alimentar e a sexualidade. Ou por outra, a forma de alguém se alimentar pode estimular ou reprimir sua sexualidade.

Por isso o estímulo à gula se tornou uma das principais armas da cultura atual, a ponto de ser até sacralizada!

Por isso o beijo na boca tanto se banalizou. Qual o problema em se beijar tanto e a quantos? Ele não diz mais nada além da fantasia! Perdeu sua ligação com o instinto sexual!  Não passa de um gesto de falsa sensualidade!

E se na boca temos um céu é para curtir os frutos da natureza, beneficiados ou não pela sabedoria humana. Mas se nem isso sabemos mais sentir, como estará nosso coração? Pode um coração cultivar o bem, o Céu, se não consegue nem sentir o bom da natureza?! Nesse coração só viceja o medo e a energia material humana mortal/negativa que é frígida, fétida, seca e salamarga.

Para a conversão desse coração ao amor, cuja matéria prima é a energia material humana vital/positiva, é preciso que a mente passe a se reger pela lógica da Sabedoria Popular.

Boa Nutrição

 “O valor nutritivo do alimento,
seja comida, seja bebida,
não está na sua quantidade
nem nas vitaminas
que o compõem.

E sim:
no carinho que o produz,
no amor que o reparte,
na paz que o degusta
e no sabor que o curte.”

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