Aos homens do povo, os pastores, o anúncio foi feito diretamente por Deus através das vozes de seus anjos, que, em seguida, entoaram: “Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade!”

Aos nobres homens da ciência oriental, os reis magos, o nascimento do Salvador foi anunciado por Deus, indiretamente, através de um sinal da natureza que seu saber permitia intuir: a estrela guia.

Aos nobres homens da “ciência” ocidental, a greco-judaica, Deus já não conseguia mais falar, nem direta nem indiretamente. Seu saber já se baseava em uma noção de matéria que negava a dimensão da energia. E, assim, esse saber se espalhava e se consolidava na negação da dimensão do espírito e no endeusamento apenas da letra da lei, implantando o reino do orgulho e da aflição.

Por isso enviou o seu Filho para recuperar a dimensão do espírito e ser o exemplo ideal de humildade e de paz.

“Glória a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade!”

Boa vontade é nos sabermos gregários. É se ter a consciência de sermos seres em construção, em evolução. É, portanto, nunca nos sentirmos prontos, pois só nos desconstruímos/reconstruímos coletivamente. E essa ação coletiva só será eficaz se forem humildes os seus sujeitos. Só a humildade nos dá a consciência de nossos limites/potencialidades individuais e coletivos.

Talvez seja essa a marca principal da Sabedoria Popular (os pastores). Certamente pela sua proximidade da natureza, sabendo-a poderosa e de dela depender completamente a sua sobrevivência. Daí o seu respeito a ela e o zelo em com ela se relacionar.

Contrariamente, nosso saber mecanicista/tecnocrático, expressão máxima da cultura Greco-judaica, tem-nos levado a uma relação cada vez mais de agressão à natureza, tornando-nos egoístas, orgulhosos e soberbos, a ponto de ensinarmos a nossos filhos não a humildade, mas o medo de cultivá-la.

Seria essa, então, a principal marca de nossa atual cultura: o medo da humildade?!

Por isso que Cristo veio combater esse saber, contrapondo-lhe um outro que leve sempre em conta a dimensão do espírito e, em especial, o espírito da humildade. “Tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim, porque sou manso e humilde de coração; e achareis descanso para a vossa alma “

Esse é o principal espírito de alguém de boa vontade: para sobreviver, para viver, para conviver, para amar.

Só na paz viceja o verdadeiro amor (lógica do prazer). Já a aflição é o terreno fértil do desamor, do ódio, do orgulho, da inveja, da gula, da luxúria e da cobiça (lógica do alívio).

Deixemos que Ele renasça em nossos corações! Que neste Natal busquemos expulsar de nós mesmos o espírito do orgulho e da aflição, para dar lugar à paz e à humildade. E oremos ao Menino-Deus:

“Jesus manso e humilde de coração tirai de minh’alma toda a aflição,

deixando só vossa paz no meu coração. Só paz e humildade, no meu coração!”

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Pela árvore geme a lógica atual

Dia 21 de setembro, dia da Árvore!
Que árvore?
Toda e qualquer uma.
Aquela que plantamos. Aquela que cultivamos. E até aquela que ainda não plantamos.
Principalmente, porém, aquela que matamos ou ajudamos a matar.
É essa que está a nos cobrar com a penúria, com a seca, com a sede, com a carestia e com a fome.
A nos cobrar, principalmente, uma falsa visão de mundo.  A nos cobrar por um saber cuja lógica nos leva à ilusão, à fantasia e a um mundo encastelados em nós mesmos, em nossos males, incômodos, dores e impotência.
A árvore é a síntese dos quatro elementos: renova as águas, purifica e umidifica o ar, fertiliza a terra que, morta, é matéria prima do fogo.
A árvore liga a terra aos céus produzindo grande parte desses: as nuvens.
Por extensão podemos dizer que liga o Homem a Deus.
E se refletirmos melhor, não é apenas por extensão que ela nos liga a Deus.
Deus nos fala continuamente pela natureza em que vivemos e pela natureza que vivemos, aquela que nos constitui: somos natureza também.
E se estamos construindo uma cultura que, cada vez mais, avança e aprofunda uma lógica de auto-destruição, chegando até a negar nossa dimensão natural, por que venerar uma árvore?
Ou por outra, se nós, indivíduos nascidos e sustentáculos dessa cultura, somos capazes de nos agredirmos a nós mesmos e aos nossos semelhantes, por que não agredir ou até mesmo matar uma árvore? Com essa lógica nossas árvores vivem gemendo. Mas gemendo mesmo está é essa própria lógica que nos leva cada dia mais à impotencialização da raça e à heterorregulação dos indivíduos.
Pois que a natureza não revida, vinga!
E os sinais da vingança têm se feito cada vez mais presentes e constantes no meio ambiente e em cada geração que chega!
Por isso, há algum tempo lançamos o manifesto EGOlógico, já que a questão é mais profunda do que a ecológica.
Se sou capaz de agredir a mim mesmo (EGO), por que respeitar meu semelhante, um animal, um rio ou uma árvore?
E tudo isso porque cultuamos e cultivamos um saber que nega sistematicamente a dimensão da energia na matéria, principalmente quando se trata de nossa materialidade humana.
Por tudo isso faz-se urgente a divulgação e o estudo da teoria da EMH, inspirada na milenar sabedoria popular, para que voltemos a viver em função do essencial, superando esta visão de mundo que se assenta na aparência e no superficial e que cada vez geme mais, fazendo-nos gemer juntos.

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Que os nossos pais sejam cada vez mais pais: mensageiros de paz, de luz, de amor e de sabedoria! Verdadeiros heróis! 

São os nossos votos, com os nossos sinceros parabéns!

Que eu seja

firme sem ser duro,
leve sem ser frágil,
doce sem ser meloso,
ágil sem ser aflito,
forte sem ser pesado,
inteligente sem ser presunçoso,
seguro sem ser arrogante,
tolerante sem ser fraco,
líder sem ser autoritário,
livre sem ser egoísta,
vivo sem ser esperto,
autossuficiente sem ser só,
pontual sem ser sistemático,
potente sem ser poderoso,
amoroso sem ser dependente,
zeloso sem ser possessivo,
puro sem ser ingênuo,
alegre sem ser agitado,
animado sem ser ansioso,
limpo sem ser maníaco,
verdadeiro sem ser imprudente,
franco sem ser ríspido,
presente sem ser aparecido,
fiel sem ser cúmplice,
discreto sem ser fingido,
maduro sem ser pronto,
sábio sem ser soberbo,
simples sem ser simplório,
quieto sem ser acomodado,
pacífico sem ser conformado,
compreensivo sem ser bobo,
realista sem deixar de sonhar,
criativo sem ser destrutivo,
construtivo sem ser agressivo,
mago sem me sentir superior,
humilde sem me sentir inferior,
solidário sem nunca ter dó,
viril sem ser machão.

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Será ministrada às quintas-feiras de 19h às 22h30min.

Ementa: Análise do sistema de valores veiculado pelo atual modelo pedagógico educacional formal e não formal. Possibilidades de superação do atual paradigma de conhecimento, recuperando a dimensão da energia ao conceito de matéria, também chamada de Energia Material Humana (EMH). Criação de condições teóricas para a construção de um novo modelo que busque o enfrentamento da lógica do medo e do alívio, rumo a uma lógica de valorização dos sentidos como fonte de sabedoria e prazer. Do modelo de aplicação de teorias para o da teorização das práticas.

Tem como manual básico o livro Racionalidade da Sabedoria Popular: energia material humana e sexualidade. Autor: G. Fábio Madureira

Agenda para matrícula:

• Comunidade interna à UFMG – Disciplina optativa ou eletiva:

       01 à 06 de julho  – Período de requerimento de matrícula para o 2ºperíodo letivo de 2014.

• Comunidade externa à UFMG –  Disciplina isolada:

       08 de agosto – Requerimento de matrícula em disciplina isolada de graduação e de pós-graduação.

12 de agosto – Data-limite para divulgação dos resultados dos requerimentos de matrícula em      disciplina isolada.

      12 e 13 de agosto – Matrícula em disciplina isolada.

Código da disciplina: FAE483 R

Carga horária: 60 horas/aula

Professores:  Leonardo José Jeber – Diretor de Projetos da SER em SI e Professor da UFMG

Fábio Madureira – Presidente da SER em SI

Acesse aqui o programa

Veja alguns depoimentos  e as fotos dos ex-alunos

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Índia, teus cabelos nos ombros caídos,

negros como a noite que não tem luar,

teus lábios de rosa para mim sorrindo

e a doce meiguice deste teu olhar. Índia da pele morena,

tua boca pequena

eu quero beijar!

Índia sangue tupi,

tens o cheiro da flor,

vem que eu quero lhe dar

todo o meu grande amor.

(José Fortuna)

Grande parte da filosofia popular brasileira, se não a maior, se expressa pelas letras de nossas músicas. “Índia” é uma dessas.

A sabedoria popular jamais negou a dimensão da energia na matéria. E era principalmente através da percepção dessa energia que as pessoas se relacionavam, aproximando-se para cultivar tal relacionamento, ou afastando-se, para não se contaminar com as cargas de energia negativa.

Pela teoria da energia material humana sabemos que a vital/positiva é calorosa, perfumosa, oleosa e doce. E é isso que o autor percebia na índia. E, sendo essa energia a matéria prima do verdadeiro amor, queria que ela se tornasse o seu grande amor.

Talvez e também por isso, o namoro, na sabedoria popular, era aparentemente tão ingênuo! Principalmente em relação ao modelo dos nossos dias, em que tudo é permitido e até publicado!

Entretanto os casamentos, na sabedoria popular, eram muito mais duradouros e estáveis. Óbvio que outros fatores contribuíam para isso. Mas acreditamos que o foco na dimensão energética das pessoas era o fator mais determinante. Afinal, é por aí que tocamos as almas das pessoas e, de alguma forma, nos conectamos com a sua essência. E só uma relação alicerçada na essência pode amadurecer, perdurar e ser realizante.

Só uma relação assim permite que o casal avance rumo ao modelo da fusão genital, onde ambos vivenciam sua potência, produzindo a energia material humana vital/positiva no cultivo das virtudes humanas.

Ao contrário, hoje, nesta sociedade consumista e em que se despreza a dimensão da energia, o que determina as relações é preponderantemente a dimensão das aparências: só vale o que for visível, tangível e mensurável! Um namoro nesse cenário não ajuda nem no conhecimento do outro nem no próprio auto-conhecimento. Ele jamais será, pois, uma preparação para o casamento. Mas, se tal acontecer, certamente esse casal não ultrapassará o modelo da fissão genital em que a mulher não passa de objeto e o homem exercita sua prepotência de machão.

E é assim que cada vez mais se tem produzido e disseminado a energia material humana mortal/negativa. Suas características, frígida, fétida, seca e salamarga, constituem a matéria prima de todas as nossas mazelas individuais e coletivas. Mazelas que ficam escancaradas ao analisarmos a crescente tendência do ser humano à destruição de si, do outro e do meio.

Prova disso é o uso crescente e empolgante do termo cumplicidade no lugar de solidariedade. Até mesmo nos nossos templos! E olha que de acordo com a Sabedoria Popular a cumplicidade se dá no crime!  Mas essa aberração tem sua razão de ser.

A maioria das atuais relações “amorosas” não se alicerça no amor e muito menos o alimenta. São relações que se nutrem das carências de indivíduos que cultivam muito mais a energia material humana mortal/negativa: inveja, competição, aflição, gula, ciúme, raiva, desconfiança, luxúria, vaidade, agito, etc. Claro que aí só pode predominar o cultivo do sentimento de culpa. E para que esse cultivo seja palatável e até tenha um pouco de charme, os parceiros têm que ser cúmplices. Cumplicidade que terminará por minar e detonar as relações que, cada vez mais, têm durado menos.

Acreditando no ser humano e em nossa capacidade de superarmos nossos limites, passemos a enfrentar esta cultura mecanicista-tecnocrática que nos obriga a fechar os olhos à dimensão da energia na matéria, principalmente na nossa própria materialidade.  Qualifiquemos nossas relações amorosas, em especial a do namoro, combatendo a cumplicidade do “nós” e colocando em seu lugar a solidariedade do Eu plural.

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O ser humano, para se tornar uma pessoa madura, precisa de se assentar em um alicerce sólido e sadio. E a estrutura desse alicerce se compõe de 5 pilares, as chamadas fases biológicas: umbilical, oral, anal, genital e sexual.

Com a ideologia da não referência feminina disseminada pelo saber mecanicista, a tendência é que, progressivamente, a mulher, em seu processo de crescimento e desenvolvimento, não tenha condições de ter a sua fase genital desenvolvida e amadurecida, não ultrapassando, portanto, a fase anal.

Apesar disso, biologicamente ela pode ser mãe. E aqui está a base da principal contradição de nossa cultura! Por isso e para isso, urge uma reflexão mais profunda sobre a função da mãe na construção e evolução dessa cultura.

Cada fase expressa, respectivamente, um dos nossos 5 importantes sistemas autônomos: respiratório, digestivo, excretor, reprodutor e produtor. São eles que sustentam os nossos instintos de sobrevivência e de preservação da espécie.

Sem seu desenvolvimento natural, normal em toda cultura que busca respeitar as leis da natureza, nossa sobrevivência fica comprometida, como, também, nossa capacidade de reprodução. Se não comprometidas na quantidade, em função dos artifícios que nossa cultura foi criando, certamente bem comprometidas na qualidade, impedindo-nos de viver a dimensão do verdadeiro prazer e de, portanto, gozar a e na vida.

Daí a importância da mãe na construção de uma sociedade mais humana e feliz. As duas primeiras fases, umbilical e oral, estão praticamente nas mãos dela. E como o desenvolvimento correto de uma fase depende do amadurecimento da fase anterior, podemos afirmar que a mãe é a principal arquiteta de nossa estrutura humana. Sem que saibamos respirar e nos alimentarmos de maneira saudável, os demais e subsequentes sistemas autônomos estarão seriamente comprometidos. Talvez por isso a cultura em que vivemos não tenha ainda ultrapassado a fase anal.

E o que mais interfere na evolução de cada uma dessas fases? Cada vez mais estamos convictos de que é a energia material humana produzida pelo casal, que pode ser positiva/vital (fusão genital = sujeito X sujeito) ou negativa/mortal (fissão genital = sujeito X objeto), dependendo, pois, do modelo de relação sexual vivenciado.

Por isso nossa mensagem é sempre no sentido de buscarmos recuperar a verdadeira referência genital feminina, para que a mulher se torne sempre sujeito em suas relações. Só assim nossas mães farão jus a todas as loas que lhes são cantadas. Só assim teremos crianças saudáveis e sadias. Só assim poderemos construir uma sociedade mais justa e mais humana.

A sociedade com que Cristo sonhou, mas que sabendo ser de difícil construção, sob o peso de sua cruz profetizou: “… voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai antes por vós mesmas, e por vossos filhos. Porque eis que hão de vir dias em que dirão: Bem-aventuradas as estéreis, e os ventres que não geraram, e os peitos que não amamentaram!” (Lucas 23,27-31)

Afinal, Ele veio para se contrapor ao saber mecanicista que já estava se fazendo hegemônico e que se alicerça na irreferência feminina, negando a dimensão da energia na matéria. Ele estava consciente de que esse saber iria, cada vez mais, adulterar radicalmente a função da mãe, tirando-lhe o gozo de gerar e de criar os seus filhos.

Porque, mãe é quem gera, mas é, também e sobretudo, quem cuida e zela

Nesse sentido, parabenizando todas as mães e desejando-lhes o máximo de êxito na sua sublime missão, voltamos a dedicar-lhes a poesofia Mãe Verdade

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Feliz Páscoa!

Que esta Páscoa seja uma oportunidade para refletirmos sobre o crescente processo de desumanização!

Na Sabedoria Popular a gente aprendia a se livrar das cargas de energia material humana negativa/mortal, para podermos potencializar nossa capacidade de sentir. Sabíamos claramente distinguir alívio de prazer. E como era prazeroso viver! Nosso modelo era o enxuto. Nosso objetivo, ser virtuoso buscando a nobreza de espírito: honesto, responsável, independente, simples, sóbrio, solidário e trabalhador.

Mas veio o saber mecânico nos ensinando que não passamos de máquina. E para curar nossas dores é só tomar um analgésico, uma anestesia ou algum remedinho mais especializado; para nos livrar de nossos incômodos é só usar perfume, cosmético ou desodorante. E passamos a ser máquinas bem lubrificadas! Basta comer bem (?!) e fazer exercício físico.

Com isso, tornamo-nos insensíveis, frios e agitados. Não sabemos mais curtir o verdadeiro prazer. Chegamos mesmo a chamar de prazer aquilo que, na realidade, não passa de alívio.

Que a Páscoa seja uma oportunidade para refletirmos sobre essa calamidade: o ser humano se desumanizando cada vez mais, a ponto de não mais saber distinguir virtude de vício/pecado, achando “um barato” agredir a sua própria natureza e aquela que o cerca.

E Cristo continua sendo pregado na Cruz! Hoje, paradoxalmente, até por alguns (?!) de seus discípulos!

“Chegada a plenitude dos tempos…”, Ele veio para combater exatamente essa visão mecânica do homem e do mundo, que, já tendo se sistematizado, colocava em risco toda a criação. Principalmente por ter reduzido a matéria apenas à dimensão do visível, do tangível e do mensurável, negando-lhe a dimensão da energia. Por isso, pregou a centralidade do espírito. Para isso, provou a força do amor.

Mas nossa visão mecanicista tem-nos impedido de compreendê-Lo e, principalmente, de vivenciar sua mensagem.

Que ao celebrarmos o Cristo ressuscitado nos inspiremos em seu Espírito, para recuperarmos a dimensão da energia na nossa relação com esta realidade material que, por enquanto, ainda é a nossa morada!

 E voltaremos a sacar e valorizar o espírito das ações, das palavras e dos gestos! Como o enxuto da Sabedoria Popular. Veja a poesofia.

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“E vivendo o calor da doçura que o faz, construindo o amor prum novo mundo de paz.”

Para tanto temos que superar a cultura patriarcal. E essa superação passa necessariamente pela recuperação da referência feminina em todas as áreas e, em especial, na sexualidade.

Só assim se faz possível a vivência do modelo da fusão genital, fonte da energia material humana vital/positiva que, sendo calorosa, perfumosa, oleosa e doce, é a matéria prima de todas as virtudes que potencializam nossa humanização, seja no plano individual, seja no planto coletivo.

A perda da referência sexual feminina inaugurou e tem sustentado o modelo da fissão genital, produtor/reprodutor da energia material humana mortal/negativa que, sendo fétida, frígida, seca e salamarga, torna-se a matéria prima de todos os nossos males e o principal combustível do patriarcalismo.

Para que a mulher deixe de ser objeto e passe a ser sujeito de sua história, exercendo o seu papel de protagonismo na evolução humana, é necessário que ela assuma a sua verdadeira feminilidade, que, no campo sexual, é o intumescimento e contração vaginal, base material da potência orgástica e de toda a vitalidade de seu ser.

Neste dia internacional da mulher, nosso MARF (movimento de afirmação da referência feminina) parabenizando-a pela sua incansável e histórica luta, dedica-lhe a seguinte poesofia:

REFERÊNCIA

em dó

é o orgulho

desafiando

desafinando

a melodia;

em ré

é das heranças

não liberto

só com o umbigo

sempre por perto;

em mi

se for eu mesmo

para que não tenha

que caminhar a esmo;

em fá

lá num discurso

que só falseia

o que na veia

é seu real;

em sol

que no céu brilha

mas que em nós

não é a trilha;

em lá

que não se sabe

se há ou se virá

pois é o escuro

de um futuro;

em si

que é presente

e se encontrou

pois em si

perscrutou

o Deus

que o criou.

 O ser só é

se sua referência

é em si

pois em sendo

essência

irradia

no dia-a-dia

a alegria

de sua fé

n´Aquele que é.

Afinado nesse tom

potencializa seus dons

crescendo em virtude

gerando sabedoria

para uma sinfonia

que o mundo mude.

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